李杜文章在，光焰万丈长。
不知群儿愚，那用故谤伤。
蚍蜉撼大树，可笑不自量!
伊我生其后，举颈遥相望。
夜梦多见之，昼思反微茫。
徒观斧凿痕，不瞩治水航。
想当施手时，巨刃磨天扬。
垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。
唯此两夫子，家居率荒凉。
帝欲长吟哦，故遣起且僵。
翦翎送笼中，使看百鸟翔。
平生千万篇，金薤垂琳琅。
仙官敕六丁，雷电下取将。
流落人间者，太山一毫芒。
我愿生两翅，捕捉出八荒。
精诚忽交通，百怪入我肠。
刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。
腾身跨汗漫，不著织女襄。
顾语地上友，经营无太忙。
乞君飞霞佩，与我高颉颃。
【注释】
调：调侃，调笑，戏谑。张籍(768——830)，字文昌，唐代诗人。历官太常寺太祝，水部员外郎，终国子司业。
文章：此指诗篇。
光焰：一作“光芒”。
群儿：指“谤伤”李白杜甫的人。前人认为主要是指元稹，白居易等。
蚍蜉：蚁类，常在松树根部营巢。
伊：发语词。
“徒观”两句：比喻“李杜文章”如同大禹治水疏通江河，后人虽能看到其成就，却无法目睹当时鬼斧神工的开辟情景了。
“想当”四句：想象大禹治水时劈山凿石，声震天宇的情景。
划：劈开。
雷硠：山崩之声。
“唯此”以下十二句：说天帝想要好诗歌，就派李，杜到人间受苦，还故意折断他们的羽毛，剥夺他们的自由，让他们经受挫折坎坷磨难，从而创作出精金美玉般的绝代诗篇。然后又派天神取走了。现在遗留在人世的只不过“太山一毫芒”而已，尚且如此高不可及。
金薤：书，古有薤叶书。又有薤叶形的金片，俗语称金叶子。
琳琅：美玉石。此以金玉喻“李杜文章”，并言李杜诗篇播于金石。
六丁，雷电：皆传说之天神。
八荒：古人以为九州在四海之内，而四海又在八荒之内。
“精诚”两句：言忽然悟得“李杜文章”之妙。犹今言灵感忽至。
“刺手”四句：比喻李，杜诗的创作境界。
汗漫：广漠无边之外。《淮南子·道应训》：卢敖游于北海，遇异人，欲与交友，其人笑曰：“嘻!子中州之民，宁肯而远至于此。······吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。”
织女襄：《诗经·小雅·大东》：“颉颃织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章”。郑玄注：“襄，驾也。驾，谓更其肆也。从旦至暮七辰，辰一移，因谓之七襄。”按：织女，谓织女星。肆，谓星宿所舍，即星次。此句夸言神游物外，连织女星的车驾都不乘坐了。意谓超越了织女星运行的范围。
地上友：指张籍。
经营：此谓构思。
乞：此谓送给。如杜甫《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》：“赖有苏司业，时时乞酒钱”。
颉颃：上下飞翔。上飞曰颉，下飞曰颃。
【赏析】
李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王，孟和元，白诗风的中唐时期，往往不被重视，甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。在对李，杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明许多。
此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李，杜诗文作出了极高的评价，并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。中间二十二句为第二段。力写对李，杜的钦仰，赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句，作者感叹生于李，杜之后，只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李，杜天才横溢的诗篇时，便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“唯此”六句，感慨李，杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱，便故意给予他们升沉不定的命运。
“平生”六句，作者叹惜李，杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句，写自己努力去追随李，杜。诗人希望能生出两翅，在天地中追寻李杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句，要大力向李，杜学习。