杨柳枝词九首·其四

[唐朝] 刘禹锡

  金谷园中莺乱飞,铜驼陌上好风吹。

  城东桃李须臾尽,争似垂杨无限时。

  《杨柳枝词九首·其四》译文

  金谷园中群莺乱飞,铜驼陌上春风吹拂。

  城中的桃花李花片刻之间就已凋谢,怎么那垂杨柳没有时限的束缚?

  《杨柳枝词九首·其四》注释

  金谷园:指晋石崇于洛阳金谷涧中所筑的园馆,泛指富贵人家的豪华园林。

  铜驼:即铜驼街,因洛阳城汉时铸造两只铜铸骆驼而得名,洛阳繁华游冶之地。亦有借指闹市者。此代指洛阳。

  《杨柳枝词九首·其四》简析

  这是一首语浅而意深的小诗。“金谷园”,旧址在今洛阳西北部,为西晋太康年间大官僚石崇所修。此地原为金谷,亦称金谷涧。金谷水东南流过。“铜驼”,铜制的骆驼。据古籍记载,汉代曾铸铜驼二枚,在皇宫南边的四会道上,夹路相对。当时俗语说, “金马门外聚群贤,铜驼陌上集少年。”据此,诗中的“铜驼陌上”当代指京城。而“莺乱飞”、“好风吹”则为我们描绘了一幅百花盛开的春光图。在这一片春色之中,独占鳌头、最为引人注目的自然是“桃红李白”的桃李了,因为它们的鲜艳的色彩实在是太惹人喜爱了。但是,无论桃李的花色多么惹人喜爱,可是它们的花季却总是那么短暂,尤其是和“垂杨”相比,它们的生命显得太脆弱了。和“须臾”而尽的桃李相比,貌不惊人的“垂杨”,由于其生长期远远长于“桃李”, 自然得到诗人更多的青睐,无怪乎诗人对其大加称扬的了。

  显然,诗人之意并不在“桃李”抑或是“垂杨”,而是通过贬“桃李”和赞“垂杨”表达了对生命的向往与颂扬。人,作为一种生物,其潜意识中,早已存在着对生命渴求的本能, 只是意识到或意识不到而已。作为一位诗人,他的生命意识显然要高于常人,因此,面对大好春色,他所领悟到的哲理也就比常人要丰富得多,深刻得多。

刘禹锡

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。...

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