天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
译文 当天下的人都知道都认为这件事是美好的话,这就显露出丑恶的一面来了。当天下人都认为这件事是善事的时候,这就展现出不善的一面来了。
注释 斯:则、就的意思。恶:丑,与美相对。
赏析 此句体现出美与丑、善与恶相对立而存在的关系,表现出朴素辩证法思想的特征,对立的双方是一种相反相成的关系,美与丑、善与恶都在对比中存在的。
春秋战国 老子
天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
出自→老子·德经·第七十七章
出自→老子·道经·第三十章
出自→老子·德经·第六十五章
出自→老子·德经·第七十七章
出自→老子·道经·第十六章
出自→老子·道经·第二十章
出自→老子·道经·第三十六章
出自→老子·德经·第四十一章
出自→老子·道经·第二章
出自→老子·道经·第三十二章
出自→(梁章钜)沧浪亭联
出自→(老子)道经·第二章
出自→(黄巢)不第后赋菊/菊花
出自→()贞观政要·卷二·论任贤
出自→()增广贤文·上集
出自→()
出自→(孔子)论语十则
出自→(白居易)暮江吟
出自→(王维)九月九日忆山东兄弟
出自→(王安石)元日
出自→(唐珙)题龙阳县青草湖
出自→(陆游)示儿
出自→()
出自→(纳兰性德)木兰花·拟古决绝词柬友
出自→(毛泽东)忆秦娥·娄山关
出自→(老子)道经·第八章
出自→(曹雪芹)第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
出自→(刘禹锡)酬乐天扬州初逢席上见赠
出自→()系辞传下·第五章
出自→(毛泽东)七律·长征