日里飏朝彩，琴中伴夜啼。
上林如许树，不借一枝栖。
《咏乌》译文
白天，乌鸦要在太阳里把光辉和温暖普照大地，夜晚还要伴着琴声啼叫。
多么好的乌鸦啊，上林苑里那么多的树木，却没有它可托身的枝条。
《咏乌》注释
飏：字通“扬”，展扬、发扬。
上林：上林苑，是汉武帝刘彻于建元二年（公元前138）在秦代的一个旧苑址上扩建而成的宫苑，此处泛指帝王的园囿。
《咏乌》赏析
这是借写乌鸦的诗，说自己怀才不遇，在偌大的朝廷里（上林多许树），没有有一席之地（不借一枝栖）。
初唐太宗时期没有甚么年轻的大诗人，却有一批老诗人，而李义府就是这一批老诗人之一。在史仲义主编的《中国隋唐五代文学史》里，十八位老诗人中李义府位居第四，仅次于名满天下的“秦门十八学士”之首杜如晦、房玄龄。可见李义府在当时也入大唐一流诗人之列，其名气之大、大得来有人竞抄袭，剽窃他的诗来装点自已的门面。历史是一面镜子，大唐的历史是一面由皇家所铸的镜子，它既照古人也照当时已故的唐人。史官们在皇权的威慑下对李义府评价既不客观、也不真实，还有丑化或贬斥之嫌，新唐书直接就将李义府列入奸臣传中。所以李义府一生的所言所行，及其作品因此受到限制或流失殆尽。
这是历史对李义府的不公正待遇。
《全唐诗》仅载李义府七首诗，其诗为：《和边城秋气早》、《诏谕有怀赠同行人》、《宣正殿芝草》、《吟鹦鹉》、《在州遥封禅》、《堂堂词》二首、《咏乌》；全唐诗外载有一首诗《忆伊川有赋》。
这八首诗作中《咏乌》在李义府的仕途上起了决定性作用。
这首诗，成诗的时间各史书记载不一样。有的史书记载，李义府八岁时唐太宗去上林苑打猎，到童子科挑选了几位童子作陪，其中就有李义府，《咏乌》诗就是此时而作。如明朝徐应秋的《玉芝堂谈荟》卷四就将此列入神童之作，然而据《新唐书‧李义府传》记载李义府生于隋炀帝大业九年（公元613年），而李义府八岁时是高祖武德四年，并非太宗时期，因此李义府这首诗作不是八岁时的作品。《旧唐书‧李义府传》道：“贞观八年，剑南道巡察大使李大亮以义府善属文，表荐之。对策擢第，补门下省典仪。黄门侍郎刘洎、持书御史马周皆称荐之，寻除监御史，召见，试令咏乌”。
所以笔者认为，从该诗的内容来看八岁的孩童也没有这样隐喻着要官的心智。此诗应该是唐贞观八年（公元634年）正值弱冠年华的李义府，勃发英姿，才华横溢，又刚刚被剑南巡道大使李大亮推荐封为年轻的门下省典仪之作为妥。
该诗为五言绝句，押挤韵。咏乌，就是咏乌鸦。在唐代乌鸦被称为神鸟，而且是给人们带来好运的神鸟。与现代人认为乌鸦是不祥之鸟有着完全不同的概念。当时一位陪猎的武官，为了在太宗面前显示他的箭术误射落一只乌鸦。太宗非常惋惜这只乌鸦，命众大臣以“咏乌”为题作诗，以示纪念。李义府第一个援笔立就：在诗中李义府隐晦地责备这个武官不该伤害神鸟。诗的首联“日里扬朝彩，琴中闻夜啼。”写乌鸦白天迎着美丽的朝阳飞翔，晚上唱的歌像琴声一样优美。次联“上林如许树，不惜一枝栖。”是感慨。感慨这堂堂的皇家园林这么多好树子，不肯借一棵树子，来让乌鸦静静地栖息。
有关次联，史书上记载不一。《唐语林》记载：“上林多许树，不借一枝栖”，《隋唐嘉话》也是这样记载；《太平御览》卷920则记载：“上林多少树，不借一枝栖”，而《册府元龟》卷则记载：“何惜邓林树，不借一栖枝”，又卷840则记载：“上林无限树，不借一枝栖”；《大唐新语》卷16则记载：“上林许多树，不借一枝栖”。从此诗的意义上来看应是“多少”或“许多”的意思较为合适。
唐太宗听后大喜，慷慨说道：“赠汝全树，岂唯一枝”。随后，超拜李义府为监察御史诏侍晋王王为太子除春升宫舍人，崇贤馆直学士。从此，李义府在仕途上一路直上，官至同中书门下三品。
